9月22日，台湾东海大学哲学系教授蔡家和应邀做客我校道德讲堂,讲述阳明学与朱子学之比较。此次讲座系“阳明文化”系列讲座之一。

蔡家和以自身研究宋明理学的心得体会为切入点，以与王阳明有关的故事为事例，详细地讲解了阳明与朱喜之学的比较。他认为，阳明学的兴起不从陆九渊而来，也不从孟子而来，而是早年以朱子为圣学，做格物穷理工夫，而后翻转朱子学，体会格物致知不能离于吾人之心；阳明认为朱子学析心与理为二，认为朱子学之所以支离，是因为朱子的工夫为二，诚明两进，如车之双轮，鸟之双翼；朱子的体用观为二，已发未发，形上形下，理与气，而阳明都一一缝补之，以“致良知”为一切学问之根柢。阳明的思想有其发展的渐进过程，经历了所谓的“学后三变”，即知行合一、静坐、致良知。阳明学之兴起，是针对朱子学而起，故将阳明与朱子作比较，才真正显出阳明学之精神。